《红楼梦》中人物众多，性格鲜明，能称之为“美”的人物也数不胜数，而在我心中，最美者莫过于香菱。
香菱本是乡宦甄士隐的独生女，名唤英莲，甚得甄士隐夫妇喜爱。家中虽不甚富贵，可好歹也是当地望族，出身也算颇为显赫，奈何命运捉弄，三岁时元宵佳节被家人霍启抱去看社火花灯，被拐子拐了去，长大后被卖给“呆霸王”薛蟠做妾，自此，望族千金终成婢，万千宠爱皆成空。
香菱本名唤英莲，而她自己也如莲花般高洁傲岸，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正如判词中所说的：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。即使命运百般嘲弄，她依旧不改初衷，没有以牙还牙，没有打击报复，更没有自怨自艾。面对薛蟠的薄情和夏金桂的刁难，她并没有就此走了歪路，更无一点害人之心。她如莲花般伫立于薛家这滩泥淖之中，却不曾沾染分毫。她以赤子之心对待所有人，哪怕不曾受过半分柔情。
香菱能有如此心性，不得不说有她父母亲的影响。俗话说“有其父必有其女”，甄士隐也是一高洁之人。正如他的名字般，他的行为举止也颇有隐士之风。书中描写甄士隐时写到：“这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物。”
提到香菱，想必大多数的读者都会想起“香菱学诗”的桥段。脂砚斋对此有精辟的分析： “细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”“诗”在人们心中是高雅情趣的代名词，香菱学诗也正是她内心中对高雅情趣和美好生活的向往和渴望，也是对自己命运遭际的一种无声的反抗，向来逆来顺受的她想要改变自己，掌控自己的命运，既不能主宰自己的肉体，那便主宰自己的灵魂，内心自由崇高，便是真正的美好。
初读《红楼梦》，便深感其人物命运之悲凄。香菱被夏金桂算计，在薛蟠调戏金蟾之时闯入房中，撞破了薛蟠的好事，薛蟠怒极，对香菱拳打脚踢，夏金桂借机闹了起来，薛姨娘一怒之下要将香菱卖掉，香菱百般哀求，不愿出府，可见其忠;夏金桂对她百般刁难，可夏金桂死后，香菱被冤枉时说：“头几天我病的抬不起头来，奶奶叫我喝汤，我不敢说不喝。刚要扎挣起来，那碗汤已经洒了，倒叫奶奶收拾了个难，我心里很过不去。昨儿听见叫我喝汤，我喝不下去，没有法儿，正要喝的时候儿，偏又头晕起来。见宝蟾姐姐端了去。我正喜欢，刚合上眼，奶奶自己喝着汤，叫我尝尝。我便勉强也喝了两口。”可见其善。如此忠善之人，却不得上苍垂怜，实在可叹。我时常在想，假如当日元宵佳节，香菱并没有与霍启去看社火花灯，也没有走失，想来以其资质家世，必会在父母的呵护和宠爱下长大，然后觅得良婿，了此一生;又假如当日被拐子拉去卖时没有遇到薛蟠，而是嫁与了钟情于她的冯渊，或许现在又是一番光景。
就如香菱自己所说：“不独菱花香，就连荷叶、莲蓬，都是有一般清香的。但他原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股清香比是花都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香也是令人心神爽快的。”遭遇不幸却满怀赤子之心的香菱正如那菱角般，散发着一种不同于花香的独特清香，这香味令人神清气爽，这香味令人回味无穷。虽生不逢时，但依旧美得令人惊艳。
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